时间：2022-09-06 11:17:13 | 浏览：3170
作文题记：慈恩寺是唐高宗做皇太子时，为母亲文德皇后所建筑物的，因此高宗刻意用"慈恩寺"来取名，以体现他对母亲的孝敬。唐代高僧玄奘法师巡街天竹归返北京长安以后，也曾在慈恩寺定居组织寺务。唐高宗李治永徽三年（公元前652年），玄奘法师效仿塞北佛殿的型制工程建筑了总高五层的大雁塔（之后盖上至九层塔）。荐福寺是武侧天为病逝的唐高宗李治修建的，逐渐称"大献福寺"，在天授年间（690年）改叫 "荐福寺"。今日，大家先从西安市慈恩寺和荐福寺上，浅谈唐朝大雁塔和小雁塔有什么建筑类型？
五层大雁塔原型
大雁塔塔基呈正方形，总面积共一百四十尺上下，相轮顶高一百八十尺，每层核心藏舍利子，五层的舍利子总数加在一起达一万之众。顶层以石筑室，内立太宗撰"大唐三藏圣教序"碑与高宗撰"大唐三藏圣教序记"碑，皆由褚遂良撰写。螭首之制作方法，碑身之装饰设计，趺石之手工雕刻，共显晚唐浑厚气候。
慈恩寺大雁塔
大雁塔原是"砖底土心"，即内部结构筑土，外边切砖，所以后来蔓草生长发育，慢慢毁损。因而武侧天于长安年里（公年701年-704年）把它全部拆除，随后仿塞北佛殿型制新创建六层砖构佛殿。这便是遗址至今大雁塔原型。
大雁塔全归砖筑，总面积一百三十七尺，塔基达到十五尺。塔一层为八十三尺厚为，全高估测约二百尺。各层递次减缩总面积与相对高度，展现娴雅而平稳之外型。每层边界层以砖构出柱型与斗拱结构状，腰檐亦以砖逐渐构出。
塔上是砖构或瓦茸，一层中间有正方形屋室，四面开有长方型入口。由中央屋室登木楼梯可以达到顶层。一层正脸入口上下又开有入口，其中立太宗与高宗所撰之碑。盖最初放置顶层之以上两碑，再建时移进这里。
玄奘法师与西安市大雁塔
塔的四面开有入口，而目前只有南边保存入口，别的三面入口以土壅塞。南边入口上边以砖筑拱，上下立白色大理石正方形立石，其上边与砖拱间置有半圆型楣石。此正方形立石原雕有肖像，然于今天近磨去，仅由此可见类似铠甲之物。恐系四天王塑像。
楣石雕刻较清楚，纹案即阴刻于大理石面之纹样，在中央作释迦说法图，上下各刻一十八罗汉，再左刻六观音菩萨，右刻四观音菩萨，并上下各刻一仁王（今仅剩于左侧）。本尊上边有天盖，空白刻花草树木。本尊、十八罗汉、观音菩萨、仁王等姿势刻法甚为精美，与东大寺）大佛像铜座莲瓣图象更为类似。由此得知大佛像莲瓣之图象乃源自唐。
南边入口发觉此宝贵纹案，思忖别的三面入口楣石也有纹案手工雕刻。然而现在这三面以土壅塞。
总体中说，现如今在我国已经没遗址唐朝的木构建筑，幸而日本还储存仿造唐朝的古代建筑，例如唐招提寺金堂及比较多同时期木构建筑，因此人们要想科学研究唐朝木质建筑，那就必须要浏览日本，科学研究宁乐朝建造的该时代建筑。
唐招提寺
因关键原产国之我国已不见任一案例，所以很难进行对比科学研究，得到分析判断。幸好有幸而见唐朝慈恩寺大雁塔的手工雕刻图象，足够窥探那时候建筑形制之一斑，在唐代建筑科学研究层面成一大转折。
此佛庙面阔五间，与日本宁乐、安全朝太极拳股类似，前边核心初代火影呈开启模式。
石坛，佛庙立身石坛上，与日本宁乐朝同样，正脸设两个台阶。
柱础石，柱下存在凸凹荷花之础石。日本宁乐朝工程建筑础石上边或正圆形，或呈正方形，不刻荷花形。余早些年曾淋浴于西安骊山露天温泉，露天温泉附近有天然大理石造唐朝础石。此础石雕精致荷花，故可分辨唐朝用过与其肖像同样之础石。
慈恩寺大雁塔
柱，柱圆长，顶端经圆凿，稍小，与日本唐招提寺金堂柱同样。斗拱结构，系两层梯状斗拱结构，无需椽子。斗拱结构与肘木样子与日本宁乐朝之斗拱结构与肘木同样。斗拱结构间，上面有斗束，底下蟇股。日本宁乐朝案例系重合双跳斗束。此蟇股与设在法隆寺金堂护栏之蟇股同样，又和画于《过去现在因果经》里的房屋建筑蟇股类似，因此可觉得唐朝房屋建筑尽量使用该类蟇股。
此外，斗拱结构间边界层画凤凰、云纹图案等，与"信贵山起缘"画里之东大寺大佛殿斗拱结构间画宝相花纹类似。能够觉得唐朝于该类工程建筑表面亦以粉彩瓷装饰设计。
房檐，房檐为双椽构造，地椽圆，廊檐方，与日本药师寺东塔与唐招提寺金堂等同样。隅橡悬架贝壳风铃，与日本那时候佛庙相一致。
日本唐招提寺，仿造唐朝建筑的
房顶，房顶系四角攒尖顶。按唐朝国际惯例，殿字中最重要殿阁之房顶系四角攒尖顶，次为重檐歇山顶，再度为悬山顶。此肖像中房顶为四角攒尖顶，说明乃关键殿字。日本宁乐朝太极殿、东大寺大佛殿、唐招提寺金堂、兴福寺金堂等皆四角攒尖顶，由唐制而成。
房顶互动铺茸平瓦与圆瓦，房脊两边设鸱吻。该鸱吻与日本唐招提寺金堂鹏尾形状同样，颇有意思。房脊中间莲座上置宝石。我国迄今房脊中间仍置有宝石装饰设计。
《名画记》记述："慈恩寺塔院有吴道元、尹琳、突厥人尉迟乙僧、杨廷光、郑虔、毕宏、王维、李子奴、张孝师、韦銮画。塔前壁有画泾耳狮子座跌心花为时已晚所重，见《唐语林》。"
因而慈恩寺塔院那时候似有吴道元、王维等名人所做美术绘画。此塔前壁之那时候知名美术绘画，恐皆源于该类名人之手。从而可以想见此塔阴刻之肖像亦必源于那时候名人之手稿。遗憾该类名人肖像表层后代题名很多，受到破坏图象。然即使如此，图象雅趣亦大多由此可见。题名最开始者系荟翠丁亥（1107）所做，万厉、天启、崇祯皇帝时代者较多。
荐福寺
荐福寺所在城市是以往隋炀帝杨广的府邸，武侧天在文明行为年间（公元前684年）唐高宗李治病逝后百日在这里建寺，称"大献福寺"，天授年间（690年）改叫 "荐福寺"。
唐中宗继位后进一步全力改建，飞龙年里及以后佛经翻译在此巨资开展，该寺更加变成知名大伽蓝。至景龙年里宫人等辫易服集资款，建十五层砖塔。始出存之小雁塔（据《咸宁县志》 《唐两京城坊考》）。
小雁塔
荐福寺塔平面图为正方形，一层总面积大约三十七尺一寸七分。现如今最上层双层已毁，仅剩十三层。一层最大，第二层之上显著降低，且逐层相对高度下降。又因为每层总面积缩减度小，中间一部分稍显澎涨，故显轮廊漂亮。其外观设计颇不同于慈恩寺大雁塔。与彼塔一、二、三层相对高度慢慢减缩反过来，此塔仅一层一部分高，别的层甚低。彼每层总面积减缩度多，而此少。
内部结构正脸佛坛上面有厨房橱柜，其内部结构置有观音像，上下各列五座佛象。又另使升出顶篷，正脸安装释迦三尊，上下安装六罗汉像。
正脸入口广五尺八寸一分，上边呈三轮拱状。正方形立石由白色大理石做成，外边与侧边浅刻宝相花纹，楣石边宝相花纹中上下刻伽陵频伽鸟。楣石上边有栉形石，其中间置有舍利子壶，上下各刻二天人供奉于云中之图象，亦各装点二只小鸟。
该类天之、伽陵频伽鸟、宝相花、飞云等描刻精致，线框游刃有余，界面总体空隙少，十分紧密，表明最壮观华丽之气候，与日本宁乐时期图案设计关联最紧密，可以说实验中日文明史之珍贵材料。
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论文参考文献：
《名画记》
《西安府志》
《唐两京城坊考》
《咸宁县志》
题记：慈恩寺是唐高宗李治做太子的时候，为母亲文德皇后所建筑的，所以高宗特意用"慈恩寺"来命名，以表达他对母亲的孝顺。唐代高僧唐玄奘巡游天竺归返长安之后，也曾在慈恩寺居住主持寺务。唐高宗永徽三年（公元652年），唐玄奘模仿西域佛塔的形制建筑了。
说起到西安旅游有哪些景点不能错过，每个人都会有自己心仪的景点名单。在这些名单中，大概率都会有大雁塔这个地方。毕竟北广场的喷泉、不夜城的繁华、陕西历史博物馆的宝藏，都和大雁塔一步之遥。来这里从上千年的历史，到现代的网红景点都可以打卡。
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这个五一假期整修一新的小雁塔景区重新开放幽静又不失生机步步且行步步景吸引了众多游客前来参观关于小雁塔你是不是有很多问号。”在南稍门西侧不远处，有一处清幽的古刹，古刹内虽无梵音袅袅，却依旧林荫绵。碑小林这就来为你一一解答：“ 1.小雁塔在哪里。
[雅尼]-inghtingale雅尼在紫禁城wma5:48来自跟子卫趣旅行作为自古帝王都的西安，与“八”字似乎有着各种紧密的联系。譬如，它地处八百里的秦川之央，还有八水环绕长安。而在这关中平原上还有八景，即：华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪
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大雁塔作者：張坤怀（西安）网络图片大雁塔，又称大慈恩寺。建于唐太宗贞观22年（公元648年），是太子李治为其母文德皇后追福而建造的。大雁塔位于古长安城南，是唐长安（今西安）城内规模最大的一座寺院。
