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近期看见有人说，“大雁塔来源于印度，是印度的风格工程建筑，称之为我国著名古建筑名不符实”。一席话，算得上是只知其一不知其二了。

做为现有最开始、规模最大的唐朝四方亭台楼阁式砖塔，大雁塔虽是佛殿这类古印度寺庙的建筑类型随佛家传到中部地区，但是却相对高度融进了东方文化，是凝聚着我国古代人民宝贵财富的地标性建筑。当时，唐玄奘顺着古丝绸之路西行到印度西天取经，回到北京长安后，为储存由天竹带到的这些宝贵经书佛象，便主持修建了大雁塔。他主持修建大雁塔时，参考了印度有名的、也是唯一的拜佛高楼——佛祖伽耶（大觉塔）。

由于佛家和印度教都坚信须弥山上敬奉着湿婆神，而须弥山便是五层山，因此许多印度和吴哥工程建筑全是5层塔来描述须弥山。因此，这时候的大雁塔高5层，外观设计也极具印度设计风格。

后唐，大雁塔被兵火毁损，仅剩七层。归根结底，对比历史，得知是后唐黄巢之乱，及其朱温毁损北京长安，逼迫唐昭宗定都到洛阳市导致，因此大雁塔遭遇兵燹，仅剩7层。直至五代时期后唐才开展整修，但是此后大雁塔保存了7层，从此再无10层。

明朝对塔体展开了结构加固包砌，在维持了唐朝塔架基本上造型设计的前提下，表面全面地砌上60cm粗厚绝缘层，包砌薄厚从上向下慢慢增大，越向最底层塔体越肥大，塔底材周长25米，占地面积2061平米，这正是现如今看见的大雁塔。

过千年里，大雁塔既遭遇了自然灾害，也发生了灾祸，却一直巍然屹立，默默地注视这一座古都的人民，经历风频雨雪天气，历经沧桑，容颜不变，屹立不倒。

它矗立在那边，意味着的不仅仅是它本身，也有它历史，古都的历史，古都人们历史——他用自身纪念自己的与此同时，也纪念了历史自身。它是一本非常值得细细品读的历史书。