摘要：[造塔始末]唐代著名高僧玄奘由印度取经回国途中，曾两次遭意外散佚部分经本后，对带回长安的经卷，倍加爱护。为保护带回的520卷、657部梵本佛经，遂于唐永徽三年(652年)上书高宗李治，建议在大慈恩寺的西院，仿照西域的建筑形式，建造慈恩寺塔。...
[造塔前因后果]
唐代著名得道高僧唐玄奘由印度的西天取经归国中途，曾2次遭出现意外散佚一部分经本后，对带到长安的经书，加倍爱惜。为了保护带到的520卷、657部梵本佛书，遂于唐永徽三年(652年)奏疏高宗李治，最好在大慈恩寺的西院，模仿西域的建筑类型，修建慈恩寺塔。为藏经本而建塔，是建造慈恩寺塔的真真正正原因。相关建塔的直播，《慈恩传》卷七记述：
三年春三月，法师职业欲于寺通道门之阳造石浮图，安装西域所将经像，其义恐人代很久没，经本流失，兼防火安全难。浮图量高三十丈，拟显大国之崇基，为释迦之故迹。将欲营建，附注闻奏。敕会中书舍人李义府报法师职业云：“所营塔功大，恐难卒成，最宜砖造。”亦不肯师艰辛，今已因此用砖，仍改就西院。其塔基面各一百四十尺，仿西域规章制度，不循此老式也。塔有五级，并相轮，露盘凡高一百八十尺。逐层核心皆有舍利子，或一千、二千，凡一万余粒。顶层以石为室。……初基塔之日，三藏自叙诚愿。……时三藏亲负篑畚，提运钻石，头尾二周，伟绩斯毕。
玄奘大师主持修建的一座佛殿，当初三月开工，一年完工。绝对高度60米，5层，砖底土心，无盘梯。后因塔心墙底蔓草散生，经50年风雨剥蚀，到武周长安年间至四年（701～704年），塔体慢慢损坏，严重危害安全性，又由武后和王公重臣集资款复建，均采用青石砖磨缝，牢固壮阔。之后又在天宝年间和五代后唐南浔年里，饱经更新改造，各层四门有券门，塔里有室内楼梯，供游客仰观，对于此事，《长安志》卷八记述：
后浮图心内科，卉木钻出来，渐以颓毁。长安更为折更新改造，依东夏刹表老式，特崇于前。
又据宋朝张礼《游城南记》：
……长安中催毁，天之后及王公施钱，重加营建至十层。
相关塔的楼高，水调歌有7层、10层两说，尚无定论，多往北宋元?祐年间（1086年）张礼《游城南记》中史料记载为标准：
永徽三年沙门唐玄奘起塔，初惟五层，……长安中……重加营建至十层，……塔自兵火之外，止存七层。
又据史料记载：五代后唐南浔年间至四年(930～933年)，西京特大守留安重霸开展修整，就是目前所见的存留上千年，保持着张礼所记古色古香高大雄伟的7层古城堡原貌。
西安大雁塔始建还称慈恩寺塔，后称西安大雁塔，广为流传。并对名称的由来，据《大唐盛世西域记》卷九“摩揭陀国”载：
因陀罗势罗窭诃山东省峰，伽蓝（意寺庙）上有窣堵波，谓亘婆（唐言雁）。昔此伽蓝习玩小乘。小乘，渐教也，故开三净之食，而此伽蓝遵而不坠。之后三净求时常获，有苾芻进行，忽见群雁翱翔，说着玩的曰：‘今曰众僧中食不充，摩诃萨陲宜知是时。’言声未绝，一雁退飞，其功僧前，投身于自殪。宓芻见已
