摘要：确切地告诉你，大雁塔的确有地宫，而且几乎是中国佛塔里价值最高的地宫，根据传说和塔寺的规制，当时的地宫是由唐玄奘进行设计建造的，但现在去大雁塔旅游的时候景区里出现。最近在网上看有一个比较热的问题，就是关于大雁塔是否有地宫，借此聊聊它的前世今生。...
近期手机上看有一个较为热问题，便是关于大雁塔是否存在地宫，借此机会聊一聊它的前世今生。
准确地告诉你，大雁塔确实有地宫，并且基本上是中国的佛殿里使用价值最高地宫，依据传奇和塔寺的制度性，当年的地宫是通过唐玄奘开展工程建造的，但现在去大雁塔旅游的时候旅游景区里出现的地宫其实就是国防安全工办部门的坑道改造的。
大慈恩寺坐落于唐长安城晋昌坊（今西安东南方），是唐长安城内最著名、最宏丽的寺庙，李世民唐开元二十二年（648年），太子李治为了能追念妈妈文德皇后长孙氏建立慈恩寺。玄奘在这儿组织寺务，领管佛书译场，创办了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，变成唯识宗祖庭，至今已有1350多年历史时间。
2007年，国家地震局对包含大雁塔塔基等在内的各内部构造展开了雷达遥感检测，检测结果显示，在大雁塔地底的确有裂缝存有，也为专家学者对大雁塔下边存在地宫的幻想造成带来了根据。此外，与大雁塔历史渊源极深的法门寺地宫与小雁塔地宫的挖掘也在这里旁证了大雁塔底可能会有地宫的出现！
至今已有一千多年前唐朝保存到如今的房屋建筑对比宋元明清，呈等比级数量降低，日本初期乃至轻率地说我国路面已经没唐代建筑，要请唐代建筑只有到日本，确实，超出两千多年的西汉路面工程建筑基本上化为乌有，那么作为唐朝的大雁塔，是很宝贵的工程建筑遗址。
大雁塔坐落于大慈恩寺里，这些寺庙是唐玄奘灵山取经回家译经的重要场地，在历史上，时遭受晚唐国际局势产生的影响，边疆地区还有一些胡族叛乱者窥视者大唐帝国，为安全起见，唐玄奘的西行是没朝中允许其的。
那时候伴随着他对于佛学刻苦钻研得越重，越深入意识到了本土的佛书并不多，且汉语翻译上把握也不是很精确，萌生了必须去佛教的根源取真经。29岁的他独立上北京长安陈情西行取经，在北京长安等待通知时，他尽早以及不同国家得人学习培训不一样语言和文字，等候西行过关的指导意见。但是，皇上2次回绝。玄奘一看，正规平台出不了，就拿偷渡者呗。于是他就擅自非法入境，好几回差点儿英年早逝，也有几回被塞北信念佛教的塞北列国强制留到本地被推选为侯爷不能走，因此只有断食以明其志，王者怕一代得道高僧从此丧命，迫不得已海关放行。
那时候从东土到天竹（印度的）基本上都是佛国（宋之后中原王朝劣势，沙特阿拉伯帝国崛起，塞北逐渐全成了伊斯兰教的地盘），所以当时半途许多信念佛教的国家也给玄奘派过仆从、缠头，协助取经，但是当时路程确实艰苦，因为对路程艰险并没有十足工作经验，去天竹时，仆从团队死伤惨重，尤其是在翻过帕米尔高原的皑皑雪山时，为了能护卫他，基本上全军覆灭。
他对于去天竹的执念如此大，和他曾做过的梦相关。他梦见自己在大海上看到了苏迷卢山，那就是佛国这个世界的圣山。他想要攀登上这座山，但是如何努力都上不去，最终一阵飓风把它托到峰顶。带上坚强的意志，他一路前行。去到了印度的佛法的最高学府那烂陀学了5年，又花了3年的时间踏遍印度的，取得真经而归。
历史资料上记述，唐贞观十九年（公元前645年），玄奘从印度的取经千辛万苦返回北京长安时，举国上下震惊，李世民都饶恕他偷渡者之罪亲身迎来恭候大驾，他带回很多佛舍利、657卷贝叶梵语经书及八尊黄金白银佛象。公元前652年，以便敬奉和收藏带到的佛书、黄金白银佛象、150枚舍利子等宝贝，玄奘法师职业以上奏请高宗皇帝，请在慈恩寺内设一藏经塔，用以敬奉我从印度的带回来的150枚肉舍利子，万余枚骨舍利子及其大量经书佛象等。经官府准许，玄奘亲身工程建造了大雁塔。但近代，没人见过这种至宝到底藏在哪个位置，史籍之中未明确记述。
按佛教常规标准能把得道高僧的舍利子存于塔下，更具高档的佛殿能把印度的佛教根源的阿育王佛骨舍利存于塔下，例如法门寺。而依据上述记述，玄奘带上的这种宝贝都是在大雁塔地宫，而且非常其实比法门寺顺风吹火。
大雁塔最初的样子
大雁塔中国最早的模样是很天竹风的砖塔，玄奘过世后，历经过好几次维修，在其中武侧天做为唐太宗的姨太太被安排到感业寺削发为尼，在那儿她备受佛教陶冶，掌权后自称为弥渡县转世投胎，佛本无性别，弥勒菩萨被如来佛挑中未来佛，后人又被称为大肚弥勒佛。《大云经》（有人称是武侧天派兵虚构的经）讲的是那么一个故事：净光仙女曾经在灯佛那边听太大涅磐经，之后又在释迦摩尼佛处听到佛学深义，佛对净光仙女说，我们将化作观音菩萨，然后就会以女儿身变成王者，获得转轮王头领疆域的四分之一，然后又得大自在。之后武侧天给自己定的尊号里有一个“友皇上”，就是把当做转轮王。
当上女王后为了能提高大众的信服力，提升信念，夯实执政，她高推佛教，维修法事，把大雁塔加宽到十层，都是迄今为止最高一次。
也不知道是神明保佑还是怎样，从唐朝迄今，唐长安城已灰飞烟灭，又经历过明朝地震（当初陕西关中在统计分析不完整的情形下，历史数据很有可能地震震级达到8级以上，去世了八十多万人）大部分房倒屋塌，小雁塔被震出缝隙，大雁塔基本上随顺。
法门寺塔地宫是在一次暴雨中塌陷开展抢救性发掘才知道的地宫，也许大雁塔地宫也就只有直到中重度检修的那一天才可以完全揭开谜底，但是我却希望他能稳稳的，最好是千万不要被发掘，除非是后代有十分强大保护的技术性（秦陵兵马俑当初刚挖到是五颜六色的，发掘出后瞬间变成土黄色，所以后来许多地底宝藏，只要没塌陷国家也不会轻易让挖）。
我不相信一切宗教信仰，非要找个精准定位可能我更偏向于道家学说，在网页浏览过各种各样宗教信仰著作后，倍感万教本是同宗，只是后来分化的遍体鳞伤，各宗教信仰逐渐被人为因素地从文明行为成了神灵。
佛教近代之后被人们抨击为外界宗教信仰，但是它终究以前相对高度结合进到中国传统文化历史时间原素，已无法完全脱离，如同现如今绝大部分人身上都是多少有突厥人的气血，并不影响你也是汉族，少数名族繁殖了几千上几万年，的身上也有其他民族气血，你也不太可能把别族的气血脱离掉。
大雁塔、慈恩寺做为佛教遗址，它本身就是华夏文化包容异域文化的实证研究。做为我国历史上独一无二的文化艺术艺术价值及其哲学思想、历史成就，具有较高的使用价值。
